庞贝古城：火山灰下的封印
在广西壮族自治区博物馆举办了，凝固的时光—意大利那不勒斯国家考古博物馆藏庞贝文物特展，很早就买了早鸟票，值不值大家可以评价。成人45，优待30，文物并不是很多，2025年6月1日前往，看到在10:30分会有官方的讲解员为大家介绍，而我们正好在10:20分抵达入馆，也是赶上了。
·雕像描绘可能是司掌历史的穆萨女神，她守护着城市、人类和民族的过去
·身着托加袍的广场雕像，托加长袍作为正式服装必须在公共场所穿，代表罗马公民的自由权利和对城邦的归属与认同
公元前89年 | 罗马军事征服，庞贝失去自治权
公元前80年 | 庞贝成为罗马殖民地，拉丁语普及，罗马化加速
公元前79年 | 维苏威火山爆发掩埋庞贝，城市被封存
由于夏季炎热干旱，冬季温和多雨，他们所使用的建筑形式是中庭式建筑为主，悲剧诗人之家是庞贝城当中最漂亮最豪华的宅邸之一，虽然介绍说可以通过模型了解古罗马的空间布局，但布局我是没感觉出来，不够直观，不如放下方的结构体来得清晰。
从大门沿着中轴线往前，穿过狭窄的前厅来到了明亮中庭，中庭通过上方天井引入空气、阳光和雨水，在中庭一般是分散着卧室、厨房、餐厅，形成了一方的孤立的天地，穿过中庭就来到了回廊庭院，围绕的是许多小房间，狭窄的区域会根据建筑风格的壁画来扩展空间效果，使其不单调。
他们宗教是多元而且复杂，信奉神明体现在从卧室到公共空间的每一个角落，主要信奉的神明是酒神比尔尼索斯，对于酒神的崇拜也与当地的葡萄酒产业的发展是息息相关。
来通杯，在古希腊文化里它也被称为角状杯，来通是具有“倾倒”和“流动”的意思。杯子一般会出现在大型的宗教活动或者是盛大的宴会当中，整个杯子是以青铜打造，围绕了这个鹿的形象去设计，鹿首和鹿角的设计都非常精细。而且在古罗马神话里，鹿是代表着富饶、还有繁衍自然自由与野性，也能够让人联想到这个酒神代表的狂欢文化和酒文化。
这位神明他是酒神的随从西勒诺斯，头像出现在酒壶手把的下方，是酒神的忠实的奴仆，也被誉为是大自然的一位神明，代表着这个野性，他的形象被人描绘成长耳鼻头马尾，他的形象也会让人联想到酒神野性和自由的文化。
作用是运输和储罐葡萄酒，而且底部的尖处，可以插在润软的泥土里固定，减低破碎风险。
幻想建筑，第三种风格壁画，以虚构建筑形式为特征的绘画风格逐渐形成，画中纤巧的支柱其实无法承载所描绘的檐部与精美藻井天花板的重量，仅具有装饰功能。同时还融入诸如奇幻动物、飞鸟、瓶子与面具等装饰元素。
“建筑风格”，即在墙面上用色彩画出建筑细部，用透视法造成室内空间比实际上要宽散得多的视觉效果，常在墙面中央安排场面较大的情节性绘画。
狄俄尼索斯不仅是一位酒神，还是一位狂欢之神，整个造型是斜倚的姿态，非常的慵懒，发间缠绕了很多藤蔓和葡萄。左手原本是持有一个象征着生命和力量的权杖，右手提着一只酒杯，身旁就是标志性伙伴豹子了，庞贝人对于他很崇拜。
壁画所呈现出的就是代表着美丽和富饶的爱神维纳斯，整个壁画是以红色作为底色，非常能够凸显她的面部轮廓，画面中她纤弱飘逸，但是也是富有魅力的，下半身有一层半透明的轻纱轻柔的包裹着她，使得她的女性身形也是清晰可辨。在当时庞贝的住宅里就经常会使用到这样一个红色，作为装饰的底色也被称为庞贝红，也是这一时期罗马建筑的显著标志。
海神尼普顿，尼普顿是宙斯的兄弟，一般会手持三叉戟统治大海，能够引发海浪海啸，他的妻子安菲特里克穿着一层薄薄的轻纱依靠在他的身旁，一只手抬起去轻撩了他的面纱，在他们身旁的就是另外一位神明了，叫做伴侣神特里同，他的尾部托举起了这对神圣的伴侣，手中拿的是一个丰饶之冠，就是文章前面的细长颈双耳陶罐，这个陶罐在画面中代表是海洋的丰饶。
画面通过流动的衣纹与交错的肢体语言，将神力威严、女性柔美及海洋丰饶熔铸一体，折射出屋主对生命繁行与神人共生的永恒向往。
陶杯是精美的餐具的一种，展会当中所展出的这些陶杯，质地光滑，因为采用的是优质的粘土去打造，在表面上涂上一层珐琅釉，由于釉材和粘土里都富含氧化铁，在高温烧制之后就呈现出了非常亮丽光滑的一个红色，在高端宴会是独特的存在。
庞贝出产有四个是优质产品：鱼酱、葡萄酒、洋葱和卷心菜，古罗马的餐桌当中也经常能见到它们的身影，是重要的食材来源。而且在罗马的上流社会，他们所推崇就是玻璃器皿的餐具，这两件印花玻璃杯是由玻璃吹制工艺制成，外形优雅精致，颜色通透，没有浑浊的底色。
中间是白色的香织瓶，脖子很细长，在当时主要也是用来盛放化妆精油的一个器物，瓶子设计能够减少它的内容物的挥发，在它上面的额头是微微向外，能够精准的控制这个倾倒的角度，设计很巧思。他们会在洗浴之后涂裹上化妆精油，也就是香脂跟油膏。
两件拉雷斯小型雕像，在庞贝住宅里经常摆放的雕像。拉雷斯在古罗马神话里是家庭的守护神，能够保佑这个屋主还有居住者的安宁，整个拉雷斯的雕像也被描绘成了一个年轻人的形象，身穿的是短的束腰外衣，外面有斗篷，脚上是凉鞋，一只手向下持着圆形的祭盘，这个祭盘是用来倾倒液体祭品，比如说葡萄酒或者牛奶，另外一只手高高举起，拿着的是一只山羊角，这个角来源于的是哺育宙斯的山羊（阿玛尔忒亚），代表着富足和安宁。
拉雷斯是站立在底下圆形祭台之上的，圆形祭台的外部还描绘出了这个蛇形的纹样，蛇在古罗马神话里也是高贵的，具有辟邪作用，一般他们也会呈现出这种镜像对称的摆放方式，也会在日常的重要时刻为这些祭坛去奉献花环，奠酒或者焚香，比如说在出生、死亡、婚姻、成年的时候都会进行这样的仪式。
他们也会在神坛表面涂有这个精美的绘画，在这些绘画的下部呈现出的就是两条蛇了。展出的画面里是紧紧缠绕在一起的，象征着家庭的保护者以及生育的使者，两条蛇形象，也代表着他们追崇对于人和神之间的一个完美结合，同样也想要去祈求这样一个生命繁衍的世界。
庞贝人喜爱自然，会把自然在融入在家中，在庞贝的住宅里就发现了非常多贵族会装饰装点自己的花园，它不仅是庞贝，甚至是罗马帝国当中都是很尊贵的体现。一开始花园是用来种植蔬菜的，到后期受到古希腊文化的影响，在花园里就会加入立柱、雕像、温泉这些元素，由专业的工匠去设计和打造，花园里往往也会出现像这样的一种立柱，叫做赫尔墨斯柱。
在古希腊文化里，赫尔墨斯是体育竞技的保护神，一开始赫尔墨斯柱就会出现在体育场和竞技场当中，但是进入到古罗马之后，他们开始改变柱子上方神明的头像，来代表不同的神明成为了一个多神的载体，像这一尊赫尔墨斯柱所呈现出的就是酒神了，一般就会摆放在花园里，而不是出现在体育和竞技场当中。
大约公元前一世纪中叶，庞贝人开始流行起了花园式壁画，壁画它会描绘出动植物结合的元素来彰显个人对于花园的喜爱，展出的两件花园景观的花园式壁画，建造和构建是比较复杂，需要用未干的颜料在未干的墙体上去进行绘画，让这个颜料和墙体干透之后能够完美的融合起来。
庞贝地中海沿岸的城市，气候比较温和，壁画能够较久的保留起来。富人家会在真的花园院墙上去描绘这些花园景观，来获得空间维度的一个拓展，但是普通人家就会在较窄的院墙上去虚构花园景观，因为他们建不起花园。壁画边框就是经典的庞贝红了，还装饰有多植物的纹样，画面的中心是一只插满了花草的大型的花瓶。
还使用马赛克技法来装饰不同空间，是通过使用陶瓷碎片石料玻璃这些原料去拼接合成不同的装饰性构图，具有耐用，防水防尘防潮的特点。
现场还有遇难者模型，维苏威火山喷发后，随着时间的推移，遇难者遗体的有机物逐渐分解，在硬化的火山碎屑沉积层中留下空隙，考古学家利用石膏填充这些空隙，再现了遇难者临终前的姿态，右侧一位女子仿佛在试图抵挡火山气体的侵害。
庞贝的背景板，人体与背景结合成“贝”字，打卡记录。展柜不大，跟着讲解员游览，并且单独拍照，2个小时足够了，更关注吉金万里一三星堆暨西南青铜文明展，在今年12月和次年3月中间举办，三星堆来到广西，还是值得一看。
2025年06月09日
